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  • 《坛经》禅法解读

    ,义则上下相怜,让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。  若能钻木取火,淤泥定生红莲。苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧,护短心内非贤。  日用常行饶益,成道非由施钱。(疑问第三)  此偈教人报恩尽责,尽...

    陈 兵

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《善生经》的理财观:获利作四分用

    良药,以患难为解脱,以障碍为逍遥,以群魔为法侣,以事难为安乐,以弊交为资粮,以逆人为园林,以施德为弃屣,以疏利为富贵,以受抑为行门。   妙叶《念佛直指》卷下   佛祖圣贤,未有不以逆境为大(金...,淤泥定生红莲。  苦口的是良药,逆耳必是忠言;  改过必生智慧,护短心内非贤。  日用常行饶益,成道非由施钱;  菩提只向心觅,何劳向外求玄。  听说依此修行,天堂只在目前。   《六祖大师法宝...

    不详

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  • 人间佛教的蓝图(上)

    良药,为疗形枯;(五)为成道业,应受此食。(《敕修百丈清规》)  在物质上不贪心执著,精神生活自能升华扩大。佛陀日食麻麦充饥、大迦叶尊者居住冢间、鸟窠禅师巢居树上、大梅法常荷衣松食、六祖大师吃肉边菜、...伤害他人的事,必须接受惩罚时,有些人就会为此人求情说:“慈悲慈悲他嘛!”慈悲由宽恕包容变成了姑息纵容的意思,是曲解了慈悲的涵意。  佛经里曾经引用许多的譬喻来说明慈悲的可贵:  (一)慈悲如良药 身体...

    星云法师

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  • 六波罗蜜自他两利之评析

    ldquo;忍为神铠,众兵不加;忍为大舟,可以渡难;忍为良药,能济众命。”《法句经》也说:“恚能自制,如止奔车,是为善御,弃冥入明。”因此,“为欲自利,...

    星云法师

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  • 佛教丛林语言规范

    过,贪等为宗。四、正事良药,为疗形枯。五、为成道业,应受此食。」每餐前都能作此五观想,抱持着感恩心、惭愧心、欢喜心、平等心、精进心来受食,即是一大修行。开始用餐时须先吃三口饭,并一一默念:「愿断一切恶...

    星云法师

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  • 佛教对社会病态的疗法

    ,趣令其愈,不得贪着”,吃东西如吃药,是吸取其中的养份,保护身体不出毛病,所以在寺院的斋堂里,我们出家人受食,必存五观,其中第四观就是“正事良药,为疗形枯”。饮食...

    星云法师

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  • 佛教伦理的基本内核、德目及其现代意义

    者、见贤圣病,瞻视供养。七者、见怨病愈,心生欢喜。八者,见病苦者,施与良药,亦劝他施。九者、于病苦众生,起慈愍心。十者、于诸饮食,能自节量。以是十业。得少病报。[12]   (3)今世的丑陋报,是...

    李尚全

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  • 台宗性修二德探究

    因于五阴而起四倒:色本不净,而于色多起净倒;受诚是苦,于受多起乐倒;心是无常,于心多起常倒;法实无我,于法多起我倒。所以,别四念处是对治这四倒的良药。一、观身不净:通过观身五种不净、九想观,以明色身如...

    释界明

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  • 中国石刻艺术之乡

    后,惊奇地发现,他那让太医束手无策的老年性便秘,竟不治而愈了,不仅如此,还胃口大开了。红薯不仅是甜香益寿食品,还是一种祛病的良药。《本草纲目拾遗》说,红薯能补中、和血、暖胃、肥五脏。《金薯传习录》说它...

    邓风云

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  • 朱熹与佛学

    )也是三教调和论的积极提倡者,认为儒、佛、道三教都是人们治病的良药,鼎之三足,缺一不可。就是宋代的一些唯物主义哲学家如张载、王安石等,也都“出入了佛老,并对佛学中的泛神论思想加以利用和改造...

    高振农

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